Мы находимся в художественной студии Сарвакаласала в Силиконовом Оазисе на занятиях, которые проводит одна из крупнейших классических танцовщиц и актрис Индии Шобана Чандракумар, чья академия называется Исследовательский институт Каларпана. Чандракумар снимался в звездных фильмах по всей Индии, в том числе в недавнем суперхите “Тударум” с Моханом Лалом в главной роли, который в этом году был удостоен третьей по значимости награды Индии – “Падма Бхушан”. Выдающаяся артистка, которая в настоящее время снимается в эпическом фильме “Рамаяна” в роли Кайкеси, регулярно приезжает в Дубай, чтобы лично проводить эти занятия.
Не обращая внимания на шумиху и лесть, Шобана признается: “Я все еще в состоянии шока, и когда люди спрашивают меня, когда я буду праздновать, я отвечаю им, дайте мне прийти в себя”. Ее гуру, однако, чрезвычайно горды. “Они были в восторге, и я искренне верю, что я так сияю, потому что они так много для меня давали”.;
В классе, как учительница, она описывает “Бхаратанатьям” как расплавленный шоколад, стекающий по стальному стержню. “Складывается общее впечатление, что “Бхаратанатьям” трудно исполнять. Он отрывистый и выглядит принужденным. Но в угловатой танцевальной форме есть много места для движения. Стержни угловатые, но это зависит от того, что вы в них наливаете — электричество или расплавленный шоколад”.
Шобана кратко объясняет, как танцевальная форма возрождалась подобно птице Феникс на протяжении многих поколений. “Бхаратанатьям произошел от танцоров-мужчин, которые обучали девадаси (храмовых танцоров), которые сохранили танцевальную форму и обучали сегодняшних учителей. Оба моих гуру учились у Девадаси”, – добавляет она.
Но изучение танцевальной формы – это нечто большее, чем просто танец, это отличный урок эстетики и мудрости. “Легендарные Читра Акка (Chitra Visveswaran) и Паду ка (Padma Subrahmanyam) поделились со мной своим жизненным опытом и мудростью, и я чувствую себя обязанным передать это дальше”, – добавил он, – “Только сейчас я набрался смелости спросить своих гуру об их гуру, и они были очень щедры, делясь со мной своим опытом”. это знание”.
Спросите ее, что отличает хорошего артиста от великого? “Если у вас нет смирения, значит, вы неразумны. Смирение должно настолько укорениться в вас, что вы даже не должны осознавать, что вы скромны”.;
Но тогда как скромность может защитить ее от коварства мира? “Конечно, у меня есть эго, и оно возникает, особенно когда люди принимают твою наивность как должное. Именно тогда твое эго определяет их – оно проводит строгую границу”, – добавляет она.;
Итак, видит ли она отражение своих качеств в учениках? “Да, я вижу. Они не заискивают перед похвалой. Это мое качество”, – смеется она.
Как ей удается прививать своим ученикам целеустремленность и преданность делу? “Я не прививаю дисциплину и преданность делу. У учеников это либо есть, либо нет, в зависимости от их воспитания. Да, прививать дух исполнительности – это работа учителя. Моя работа — объяснять им нюансы музыки, заставлять их веселиться, улыбаться и выплескивать свои эмоции в танце, рассказывать, какими бы они хотели, чтобы их видели на сцене”.;
Итак, делает ли изучение танцевального искусства более восприимчивым к другим видам искусства? “Не обязательно, потому что искусство в значительной степени интерпретативно. Меня не впечатляют скорость, акробатика или драма. Для меня это очень академично. Я не могу наслаждаться выступлением, если оно не отличается от других. То же самое относится ко всем видам искусства. Художники обладают волшебной способностью выходить за рамки грамматики. Только тогда ты становишься настоящим художником”.
Спросите ее, какие времена в студенческие годы были для нее самыми трудными? “Когда мне приходилось репетировать па классического танца на съемках фильма. В те дни нам предоставляли жилье в небольших домиках. Поэтому я просыпалась в 4 утра, шла на террасу и репетировала. Я помню, как актер Сатьярадж жаловался, что мой танец разбудил весь отряд”.;
Недавний фильм Шобаны “Тударум”, в котором она сыграла в паре с малаяламской суперзвездой Моханлалом, стал суперхитом и стал приятным воспоминанием о том, как в малаяламских кинотеатрах сошлись два самых громких имени. “Лал очарован миром искусства, и вот как развивается наша беседа, когда мы начинаем говорить о Натьяшастре.
Я: Натьяшастра – это сложно, потому что есть определенные вещи, которые мы больше не делаем.
Лал: Почему ты так говоришь?;
Я: В Сатвика абхинайе бывают моменты, когда лицо бледнеет, теряет цвет и по коже бегут мурашки. Это состояние танца.
Лал: Закрой глаза.
Лал: А теперь открой их!;
Лал трясет руками, у него мурашки бегут по коже, и он говорит: “Все правильно!”
Я: В Мэри есть что-то особенное. В Лал есть что-то особенное. (Смеется);
В настоящее время Шобана получает докторскую степень по Натьяшастре в Тамильском университете. “Это не почетная докторская степень, я работаю над ней последние 10 лет”, – добавляет она.
Вечный искатель.
Пишите по адресу [email protected] для получения дополнительной информации