Каввали уже давно стал видом искусства, который выходит за рамки границ и поколений, погружая зрителей в похожее на транс состояние ритма и преданности. Вспомните легенды прошлого, таких как Нусрат Фатех Али Хан, братья Сабри и Азиз Миан, или современных факелоносцев, таких как Рахат Фатех Али Хан, — художников, которые донесли суфийскую традицию до мирового сознания.
Даже сегодня Gen-Z открывает для себя этот жанр с новой любовью, и вирусные исполнения таких исполнителей цифровой эры, как Vylom, находят свое отражение на страницах Instagram и в лентах TikTok. И среди современных исполнителей, переосмысливающих Каввали для более молодой аудитории, у нас также есть Сагар Бхатия.
Певец и автор песен завоевал свою нишу, смешав честность, рассказывание историй и энергию суфийского рока в том, что поклонники теперь называют “Сагарвали Каввали”. Недавно во время живого выступления в Дубае — в городе, который он называет своим вторым домом, — певец рассказывает о своем путешествии, о своей связи с местной аудиторией и о честности, которая поддерживает его искусство.
Корни в Дели, дом в Дубае
Сагар, родившийся в Агре, Индия, и выросший в Дели, помнит ранний хаос и комфорт этого города до переезда в Нойду. “Мой нана (дедушка по материнской линии) жил в Джамуна-парке, Восточный Дели, когда он еще не был по-настоящему развит”, – вспоминает он. “Я, по сути, прожил в Дели всю свою жизнь, прежде чем переехал в Нойду. И Нойда… там так спокойно. Я не могу вам сказать. Люди говорят, что там много шума и суеты, но для меня это прекрасно”.
Это чувство равновесия — хаоса и покоя — определяет и его отношения с Дубаем. “Дубай для меня не туристический город. Это мой дом. У меня даже есть здесь дом. Каждый раз, когда я возвращаюсь, я чувствую себя обновленным. Даже в такую жару здесь царит покой, красота и полное погружение в себя. Я могу провести целый день наедине с собой, а потом выйти вечером, когда город сияет”.
Впервые на сцене Дубая
Дебютное выступление Сагара в Дубае состоялось во время праздника Дивали. Музыкальная сцена города в то время, по его словам, не была готова к полномасштабному празднованию Каввали. “В Индии у меня были большие декорации, громкий звук, яркий свет, огромная аудитория. Но здесь я выступал перед примерно 300 людьми, в основном пакистанцами. Я думал, что на этом все, мы отыграли шоу и отправимся домой. Но отклик был настолько сильным, что они немедленно заказали еще одно шоу”.
Когда Сагара спросили о начале его музыкального пути, он добавил: “Все началось с суфийской рок-группы. Это была эпоха, когда Coca-Cola Studio Pakistan была на пике своего развития, и я был одержим Каввали и суфийской музыкой. Но я хотел смешать его с роком. Болливуд всегда был рядом, но для меня магия рока была суфийской. Сочетание получилось красивым и мощным.”
Это “слияние” в конечном итоге привело к появлению его фирменного “Сагарвали Каввали”, спектакля, который стал синонимом его имени. И все же он сопротивляется тому, чтобы его называли просто “выступлением”.
“Люди думают, что это мой фирменный стиль, но для меня это нечто большее. Вот почему это так важно. Я могу использовать тяжелые, поэтичные слова, но предпочитаю этого не делать. Если я скажу: “Ты можешь заблокировать кия хая, кал поищи в кароде” (На данный момент ты заблокировал меня, но придет время, когда ты будешь искать мое имя в Интернете), даже шестилетний ребенок сможет повторить это. Дело не в том, что я не умею использовать сложные шаяри, но когда я делаю их простыми, люди чувствуют, что это их собственная история”.
Боль как семя
Часто бытует романтическое мнение, что искусство обретает остроту в разбитых сердцах, и Сагар не стесняется воспринимать это как часть своей собственной истории. Он открыто говорит о девушке, которая бросила его, потому что он не был “успешным”.
“Она хотела, чтобы у ее родителей был кто-то, кого они могли бы назвать состоявшимся”, – говорит он. “Я был всего лишь начинающим музыкантом. Этот разрыв причинил боль, но стал для нее топливом. Я помню, как говорил себе: “Может быть, сегодня ты не видишь, чего я стою, но однажды тебе придется потратить деньги, чтобы посмотреть на меня на сцене”. Эта боль превратилась в страсть, а страсть превратилась в искусство”.
Однако, несмотря на годы аншлаговых выступлений, сцена по-прежнему пугает Сагара. “Каждый раз, перед выходом на сцену, мое сердце учащенно бьется. Я думаю: “Что, если сегодня мне нечего будет сказать?’ У меня потеют ладони, голова идет кругом”, – добавляет он. “Но как только начинается первая песня, все течет само собой. Я сдаюсь. Таков мой процесс. Я решаю только первую песню, остальное решает Бог”.
Он верит, что эта покорность – то, что связывает его с чем-то высшим. “Это состояние потока должно быть настоящим. Его нельзя подделать. Если вы будете притворяться, аплодисменты не продлятся долго. Но когда это реально, тот же самый шаяри, о котором я говорил в 2022 году, все еще может двигать людьми сегодня”.
Когда певца спросили, что заставляет его возвращаться в Дубай, он ответил: “Я чувствую здесь любовь, как к семье. Музыка не имеет границ, вкусы у всех разные, будь то в Индии или Дубае. Но теплота здесь другая. Моя дубайская аудитория дала мне так много, что я ношу это с собой, куда бы я ни пошел”.
И пока сохраняется эта честность, он верит, что и его музыка будет такой же. “Пока есть реальные истории, которые можно рассказывать, “Сагарвали Каввали” будет жить”.