Новое исследование, проведенное в Абу-Даби, показало, что молодые учащиеся в ОАЭ более восприимчивы к толерантности и сосуществованию, чем их наставляют учителя, при этом в качестве примеров, на которых регион может учиться, выделяются Марокко и средневековая Испания.
В новом исследовании, представленном на конференции “Соглашения Авраама” в столице, ученые заявили, что результаты подчеркивают необходимость усиления подготовки учителей, опираясь при этом на исторические модели мусульманско–иудейско–христианского сосуществования из прошлого региона.
Представляя сравнительные исследования в области образования, исследователь из ОАЭ отметил, что мировые школьные системы уделяют сосуществованию очень мало времени, в то время как ОАЭ выделяются тем, что внедряют эти ценности в свою учебную программу. “Толерантности и сосуществованию посвящено всего лишь 4% существующих в мире учебных программ”, – сказал доктор Фирас Хаббал, глава исследовательского центра Emirates Scholar.
В отличие от этого, исследования “показывают, что национальная учебная программа ОАЭ включает в себя значительный вклад в определение толерантности, мира и сосуществования”. Однако он подчеркнул, что разница в подходах между поколениями в классах становится очевидной.
“Младшие школьники восприняли идею толерантности и сосуществования гораздо лучше, чем старшие”. В то же время учащиеся гораздо больше, чем учителя, согласились с внедрением толерантности в образование. Дисбаланс, отметил он, говорит о том, что, хотя реформы учебных программ продвинулись вперед, требуется больше инвестиций в людей, которые их внедряют.
Поэтому центр намерен провести дальнейшие исследования среди самих педагогов, поскольку “учителя играют очень важную роль в качестве фасилитаторов” в воспитании толерантности.
Наряду с этими данными эксперты группы подчеркнули, что на Ближнем Востоке уже есть богатые многовековые примеры сосуществования, которые могут укрепить современные мирные усилия региона.
“Мы возвращаемся к этому”
Мохаммед Чтату из Международного университета Рабата рассказал об истории исламской Испании, которую часто называют золотой эрой мусульманско–иудейско–христианского взаимодействия. “Исламская Испания в 11 веке была цивилизацией, основанной на понимании, сосуществовании и принятии других”, – сказал он. “Сегодня мы возвращаемся к этому… основанному на сосуществовании, любви и принятии других, независимо от расы или религии”.
Фелисити Гинзбург, директор по политике IMPACT-se, указала на Марокко как на живой современный пример того, как еврейская и мусульманская общины на протяжении веков делили районы проживания, традиции и места паломничества — модель, к которой, по ее словам, регион сейчас возвращается. Она описала Марокко как страну, в которой “две тысячи лет существовало единое общество”, отметив, что “миллионы марокканцев скажут вам, что их бабушки и прабабушки знали субботние песни так же хорошо, как и песни Мимуны”. Еврейская и мусульманская общины Марокко исторически жили в гармонии, “празднуя вместе религиозные праздники”, добавила она.
Выступавшие сошлись во мнении, что эти исторические рамки дают практические уроки того, как толерантность может преподаваться сегодня — не в качестве политического жеста, а на реальных примерах из культурной памяти региона. Как показывает исследование, молодые учащиеся по всей территории ОАЭ уже принимают эти принципы. По словам экспертов, задача состоит в том, чтобы обеспечить одинаковый темп развития преподавателей, учебных программ и учреждений.